二戰(zhàn)后T恤初步以外衣方法出現(xiàn)。約翰·韋恩、馬龍·白蘭度、詹姆士·狄恩都曾在全國(guó)電視如此穿戴過(guò)。大眾最初對(duì)此大為驚奇,但到了1955年社會(huì)初步接受這種服裝。詹姆士·狄恩在電影《無(wú)因的反抗》(Rebel Without A Cause)中的穿戴,讓T恤成為時(shí)髦的服裝。 1960年代,T恤成為了西方潮流中年輕人和搖滾音樂(lè)愛(ài)好者的底子裝束。人們也初步以扎染和絲網(wǎng)印刷等方法改裝T恤,女裝吊帶背心、香港俗稱(chēng)“雞翼袖”的背心、緊身T恤、V領(lǐng)等也逐漸初步盛行。
文明衫它很布衣,大眾化,又很時(shí)髦。色彩、圖畫(huà)、領(lǐng)口袖口下擺造型常有構(gòu)思性改動(dòng),緊隨最新潮流方針。 的確,它是最有"文明"的一種服裝,政治、民族、音樂(lè)電影、寵物卡通、潮流信息……無(wú)所不曉。它最大的價(jià)值不在款式面料,而在于所承載的文明內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō),人們對(duì)服裝上的漢字意義是比較留心的,但越來(lái)越多的外文詞語(yǔ)出現(xiàn)在服裝上后,許多人是不留心的,如 Tool”、“kiss me”、“l(fā) love you ”等文字若出現(xiàn)在服裝上時(shí),千萬(wàn)要弄懂其涵義,否則會(huì)出費(fèi)事,李湘的“蕩婦衫”的經(jīng)驗(yàn)就在于忽視了服裝上外文信息的涵義。 文明衫(t-shirt)是大眾服裝,又不缺時(shí)髦,其色彩、圖畫(huà)、領(lǐng)口、袖口、下擺造型常有構(gòu)思改動(dòng),不過(guò)的確,它是最有"文明"的一種服裝。政治、民族、音樂(lè)電影、寵物卡通、主題、潮流信息……無(wú)所不容,它最大的價(jià)值不在款式面料,而在于所承載的文明意義。